全齡多元樂學發展協會的陳秀萍老師，深感本土語言師資的缺乏，同時看到高齡化人口日漸增長，決定設計一點「不一樣」的課程。
圖 1：學生與長輩一起玩破冰遊戲：諺語是非題。
當跨世代出現隔閡，代間教育成為社會責任
也許大家有類似的經驗，就是自己和祖父母使用的語言不同，而讓祖孫間有些「代溝」存在。這也喚起社會對母語的重視，但儘管想加強學生母語的教育，卻又無奈於師資不足。與此同時，說母語的人口逐漸高齡化，以嘉義縣為例，65歲以上佔總人口21.75%，已遠超過台灣總體高齡人口的比例，進到超高齡社會。人口老化、社會逐漸以小家庭為主，再加上語言的隔閡，使得祖孫間的互動產生跨世代的落差，老人與孩童的相處變成社會一大課題。
有鑒於母語逐漸式微，而又意識到這些高齡長者一直都在使用母語，有大專院校遊戲教學背景的講師—陳秀萍決心透過有趣的教材、教案，設計出一堂有趣的閩南語課程。這堂課程將母語教育融入遊戲的教材，並且邀請中高齡長輩一起參與，促進代間教育，於是「台灣諺語桌遊」誕生了。
圖 2：學生與長輩共同用畫圖詮釋俗諺。
母語教學老有所用、幼有所長
參與計畫的長輩幾乎都來自社區據點，有些長輩是想持續學習新事物，也有些是抱著打發時間的想法而來到據點上課。在第一梯的台灣諺語桌遊開課時，長輩們聽到上課地點不是社區據點，而是真正進到校園和孩子們互動時，都感到相當新奇，也非常開心；對孩子們來說，絕大多數的課程都是面對一位老師，鮮少有機會能和一大群非同齡朋友，還是和阿公阿嬤一起上課。整個代間學習的過程中，雖然一開始，長輩與孩子的互動有些許尷尬，但沒過多久，兩個截然不同年齡層的群體，開始有了融洽的互動，讓秀萍感到非常欣慰。
這類課程的受益者不只是孩子們能更熟悉本土語言，對長輩來說，從原是長期接受服務，到發現自己又有能力服務人，讓他們從心理層面產生非常大的動力，也為自身價值帶來一股認同感，完整實現了所謂的「老有所用」。
圖 3：長輩向學生解釋本土俗諺。
計畫獲信義公益基金會支持，期許帶著新一代傳承母語
然而計畫也不是一開始就一帆風順，早期的接洽、執行地點的拜訪，都讓協會付出非常多的時間、心力。舉凡學校拜訪，就需要提出完整的計畫、教案與教具的呈現，並且和校方、老師溝通；在社區據點的方面，要讓長輩們離開原先的社區，到學校進行課程，則要取得負責單位相當大的信任感，說是用血淚換來的成果也不為過。
「台灣諺語桌遊」計畫在去年獲得信義公益基金會的支持，對秀萍來說，不單純只是經費上的協助，更是一大鼓勵。她說，能夠從這麼多優秀的計畫中脫穎而出，也意味著社會大眾對本土語言教育的支持、認可。她也期待用心設計的教材，能夠發揚光大，讓更多學生、長輩可以接觸到「玩中學」的課程型態，完成讓新一代持續使用母語的使命。
圖 4：長輩與學生自我介紹。
服務銀髮族，也像是「在為未來的自己努力」
隨著人們平均壽命延長，很多六、七十歲退休的銀髮族都還充滿服務量能，於是秀萍心想，「我們何不運用長輩們的智慧，和優勢能力，提供這個社會更多服務呢？」推動這類共學計畫，不僅能夠促進世代間的融合，更重要的是，讓長輩覺得自己還能有所貢獻。不少長輩總會感嘆「我老了，沒有用了」但其實長輩是一塊寶，我們從他們身上可以學習到很多。曾經有參與計畫的長輩分享，孫子回家後興高采烈地說「阿嬤，原來我們現在講台語，也可以跟你學！」收到孫子的回饋，也為阿嬤增添成就感。
談到執行計畫的過程，雖然很辛苦，但往往看到長輩們的笑臉、孩子們的成長，就能讓秀萍更有動力。看到這些成果，她說，「這就好像在為未來的自己努力。」高齡長期照顧需要向下扎根，她付出的一點一滴，就是在為社會氛圍帶來改變，我們每個人都會老去，年輕族群也能對未來老後的自己更了解、更友善。
